중세 아랍의 과학자 나시르 알딘 알투시는 마라가 관측소를 ‘프로젝트’로 운영했습니다. 인력·도구·기록·검증의 표준화가 팀 과학을 만드는 과정을 정리합니다. 알투시는 당대에 유명한 문인으로, 수학, 공학, 산문, 신비주의, 천문학 등 다양한 분야에 관한 글을 썼다고도 하는데요, 그 중 천문학에서 어떻게 관측을 통해 이시대의 과학을 이끌었는지 같이 알아보도록 하겠습니다. 들어가며: 과학이 커질수록 “개인 천재”보다 “운영”이 중요해진다 천문학은 멋있습니다. 밤하늘을 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 오마르 하이얌은 시인 이전에 달력·천문·수학을 연결해 ‘시간’을 재설계 했습니다. 달력 개혁이 왜 수학의 실전인지 흐름으로 정리합니다. 달력은 지금도 중요하지만 그 시대에는 발달되지 않은 농경사회나, 종교적인 면에서 지금보다 달력이 더 유용했을 것으로 생각이 듭니다. 오마르 하이얌의 달력을 같이 들여다 보며 그시대로 가보겠습니다. 들어가며: 달력은 “날짜표”가 아니라 사회를 움직이는 장치다 달력은 단순히 오늘이 며칠인지 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알함다니는 지역의 지형·자원·사람 정보를 ‘이야기’가 아니라 분류 가능한 기록으로 남겼습니다. 로컬 지식이 학문과 산업의 데이터로 편입되는 흐름을 정리합니다. 마치 여행기 같은 이야기가 아니라 어떻게 알함다니의 기록이 데이터로 정리되고 이들이 모여 과학적 지식으로 정리가 되었는지 자세히 알아보도록 하겠습니다. 들어가며: “지역 정보”는 왜 지식의 중심이 되기 어려웠을까 지역 기록은 늘 존재했습니다. 누구나 “이 산 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 이븐 아라비는 ‘신비’만 말한 인물이 아니라, 상징과 언어가 이해를 만드는 구조를 분석했습니다. 그는 텍스트 읽기의 규칙을 정리했습니다. 이븐 아라비는 가잘리에 의해서 부정된 신플라톤주의를 신비주의에 도입하였는데, 이런 신비주의나 종교적인 내용이 어떻게 과학으로 설명이 되는지 지금부터 자세히 알아보도록 하겠습니다. 들어가며: “상징”을 다루면 왜 지식이 흐릿해진다고 느낄까 상징, 은유, 비유, 이야기. 이런 것들은 멋있지만 애매하다고 느끼기 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알가잘리는 ‘의심’을 파괴가 아니라 검증 장치로 다뤘습니다. 주장·근거·한계의 점검 습관이 지식의 신뢰를 세우는 과정을 정리합니다. 과학의 시작은 가설인데, 이 가설을 끊임없이 의심하고 검증하는 과정이야 말로 과학의 의미가 아닌가 싶습니다. 알가잘리의 의심이 어떻게 검증을 하고 학문이 되며 지식이 되었는지 지금부터 그 과정을 자세히 알아보겠습니다. 들어가며: 의심은 왜 ‘불신’으로 오해될까 의심한다고 말하면 종종 이렇게 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알카즈위니는 산과 기후, 도시와 사람의 삶을 한 프레임으로 묶어 설명했습니다. 관찰이 지식 체계로 굳는 과정을 정리합니다. 단순히 지도를 그리기 위한 기록이 아니라 산과 바다 등 높이 에 따른 기후의 변화와 그 위에 살아가는 사람들을 관찰하고 데이터 화 한 알카즈위니의 기록을 살펴 보면 지역마다 사는 모습들이 왜 다르게 되었는지, 좀 더 과학적으로 접근이 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 아베로에스(이븐 루시드)는 번역자나 철학자에 그치지 않고, 해석 규칙과 논증 구조로 지식의 품질을 끌어올렸습니다. 논쟁 문화가 학문을 단단하게 만드는 과정을 정리합니다. 현대사회의 민주주의에서도 에서도 토론과 논쟁을 통한 결론을 도출하곤 하지만, 이 시대에는 체계적이지 않았던 지식들을 어떻게 정리해서 논쟁의 토대를 마련했는지 아베로에스(이븐 루시드) 의 업적으로 알아보겠습니다. 들어가며: 지식은 “많이 아는 것”보다 “흔들리지 않게 말하는 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알킨디는 철학을 추상 논쟁이 아니라 자연을 설명하는 언어로 바꿨습니다. 개념 만들기·수학화·논증·검증이 지식을 단단하게 하는 과정을 정리합니다. 철학 이라고 하면 괜시리 어렵고 추상적인 개념에 접근하기가 어렵지만 이것을 과학적으로 어떻게 설명하고 정리했는지 알킨디의 관점에서 지금부터 살펴보도록 하겠습니다. 들어가며: 철학이 “쓸모없다”는 오해가 생기는 지점 철학은 종종 이렇게 오해됩니다. “말은 그럴듯한데 현실을 바꾸진 못한다.”그런데 과학이 성장하는 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 이븐 할둔은 사회를 도덕 훈계가 아닌 관찰·개념·검증으로 설명했습니다. ‘사회 분석’이 과학이 되는 조건을 한 편으로 정리합니다. 들어가며: 사회를 말하는 글은 왜 쉽게 “의견”이 되는가 정치, 경제, 문화, 인간 관계를 설명하는 글은 늘 많습니다. 그런데 사회를 다룬 글의 상당수는 시간이 지나면 금방 낡습니다. 유행이 바뀌어서가 아니라, 애초에 검증 가능한 구조가 부족하기 때문입니다. 이븐 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알이드리시는 지도를 ‘그림’이 아니라 좌표·거리·경로의 규칙으로 다뤘습니다. 지식이 표준화되는 정확성의 원리를 정리합니다. 오래전 지도를 보면 정확한 측량 보다는 그림에 가까웠었죠 알이드리시가 그린 지도는 그림이 아니라 측량으로 같은 모양을 가진 정확한 정보 전달을 위한 지도에 가까웠습니다. 그리드 라는 개념이 도입된 그떄의 지도를 자세히 알아보겠습니다. 지도는 “멋있게 그리는 기술”이 아니라 “틀리지 않게 맞추는 규칙”이다 … 더 읽기