아라비안데이 중세 아랍의 과학자 알카지니는 비중과 부력을 ‘감’이 아닌 저울과 실험으로 고정했습니다. 측정·오차·재현의 습관이 재료 이해와 산업 기술로 이어진 과정을 정리합니다. 물의 비중과 금속의 비중이 다르듯이 그 당시에 무게를 측정하고 비중을 구분 할 수 있는 측정방법이 어떻게 발전되어 왔는지 알카지니 의 생각을 들여다 보도록 하겠습니다. 들어가며: 재료 과학은 “새 물질 발견”보다 “재는 방식”에서 시작된다 우리는 재료 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알비루니는 땅을 ‘설명’하는 대신 재고 계산해 지리 지식을 굳혔습니다. 측량·단위·기준이 어떻게 세계 이해를 바꿨는지 정리합니다. 천동설이 진리라고 믿었던 시대였는데 지구를 측정하기 위해시도 했던 방법들이 너무나도 체계적이고 데이터화 되어갔다는 점이 시대를 앞서 갔던 알비루니의 업적을 다시 한번 놀랍게 합니다. 지금부터 함께 지구의 크기를 측정했던 알비루니의 방법을 함께 알아보시죠. 들어가며: “지구를 잰다”는 말이 과장처럼 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알마수디는 여행·관찰·기록을 ‘이야기’로만 두지 않고 역사와 지리를 엮어 지식으로 만들었습니다. 서술이 데이터화되는 흐름을 정리합니다. 단순히 지도를 그리는데 의미가 있는것이 아니라 그것을 어떻게 기록하고 연결하고 데이터로 축적 해서 과학이 될 수 있었는지 알마수디 의 여정으로 함께 가보시죠. 들어가며: “여행기”가 왜 지식이 되는가 우리는 여행기를 읽을 때 보통 감상과 풍경을 기대합니다. 하지만 어떤 기록은 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알비루니는 관찰을 ‘감상’으로 끝내지 않고 수치로 고정했습니다. 측정·보정·오차 관리가 지식을 단단하게 만드는 과정을 읽기 쉽게 정리합니다. 결과만이 아니라 실험과 과정에 도 혁신을 이루었던 당시에 실제로 측정했던 수치를 어떻게 기록하고 조정 했는지 유의미한 값이 어떻게 도출 되었는지 알비루니 를 통해 알아보도록 하겠습니다. 들어가며: “정확히 잰다”는 말이 왜 혁신이었을까 우리는 흔히 과학을 “새로운 이론을 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자들 알파라비(약 870~950/951)를 ‘철학자’로만 보지 않고, 마음·사회·행동이 어떻게 연결되는지 탐구한 지식 설계자로 조명합니다. 심리학도 과학이 될 수 있다는 알파라비의 업적을 들여다 보며 개인의 심리가 어떻게 사회를 구성하게 되는지 조금 더 객관적으로 살펴볼 수 있는 자리가 되었으면 좋겠습니다. 들어가며: “개인의 마음”은 어디까지 개인적인가 사람의 선택은 내 마음에서 시작되는 것 같지만, 실제로는 사회적 규칙·관습·교육·권력 구조·집단 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 이븐 알하이탐은 광학을 ‘정답 암기’가 아닌 ‘실험 설계’로 바꿨습니다. 가설·변수·검증·기록의 흐름을 한 번에 정리합니다. 단순히 빛에 대한 정답이 아닌, 광학에 대한 정답이 아닌 그 과정을 끊임없이 검증할 수 있는 실험방법의 토대를 만들었던 점이 인상 깊습니다. 어떤 방식으로 빛을 검증 하는 방법을 수립했는지 이븐 알하이탐의 그 시대로 가보겠습니다. 들어가며: 광학의 혁신은 “결론”이 아니라 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 이븐 사흘의 굴절 연구는 ‘공식 암기’가 아니라 문제를 정의하고, 기하로 풀고, 렌즈 형태로 검증하는 과정이었습니다. 광학이 강했던 이유를 흐름으로 정리합니다. 이븐 사흘의 연구가 오늘날 많은 사람들이 쓰고있는 안경이나 콘택트 렌즈의 기원이 될 수 있었을까요? 지금부터 그 시대의 연구를 자세히 알아보겠습니다. 들어가며: 굴절은 “빛이 꺾인다”에서 끝나지 않는다 빛이 물속으로 들어가면 꺾입니다. 이 현상을 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 바누 무사 형제는 자동장치를 ‘신기한 발명품’이 아니라 설계·검증·재현이 가능한 지식으로 만들었습니다. 공학 연구의 조건을 정리합니다. 중세시대의 자동화된 장치를 연구한 과학자들이 아랍에 있었다는것이 믿기지가 않네요. 어떤 발명품들이 있었고 현대로는 어떻게 이어졌는지 살펴보겠습니다. 들어가며: “움직이는 장난감”과 “연구”의 차이 자동장치(automaton)는 눈길을 끌기 쉽습니다. 물이 흐르면서 새가 울고, 술이 자동으로 따라지고, 문이 스스로 열리고 닫히면 사람들은 … 더 읽기
아랍의 과학자들 알자흐라위(알부카시스, 936~1013)는 수술을 ‘손기술’이 아닌 재현 가능한 절차로 만들기 위해 도구를 설계하고 그림으로 표준화했습니다. 『알타스리프』의 수술 편과 200개가 넘는 기구는 의학이 ‘말’에서 ‘도구+매뉴얼’로 바뀌는 전환점이 됩니다. 중세시대에도 지금같이 수술도구가 발명 되기 시작했다는 점이 흥미롭습니다. 지금부터 자세히 알아 보겠습니다. 들어가며: 수술이 발전한 순간은 “더 대담해졌을 때”가 아니다 수술의 역사를 떠올리면, 사람들은 보통 “어려운 수술을 … 더 읽기
중세 아랍의 과학자 알발키(아부 자이드 알발키, 9~10세기)는 마음의 문제를 ‘의지’나 ‘성격’으로만 몰아가지 않고, 몸의 상태·환경·생각 습관과 함께 보려는 틀을 제시했습니다. 이 글은 알발키를 통해 “심신 상호작용”이 정신건강 논의의 뿌리로 자리 잡는 과정을 사례 중심으로 풀어냅니다. 몸과 마음은 하나다 라는 근대 의학의 발전이 이때부터 이어져 왔었네요. 지금 한번 어떻게 진화해 왔는지 살펴 보겠습니다. 들어가며: 마음이 흔들릴 … 더 읽기